Все разделы
| Состояние | Как новое |
| Страниц | 864 |
| Переплет | Твердый переплет |
Виктор Несмелов "Наука о человеке". 2 тома в одной книге, 420+444=864 страниц. Репринтное воспроизведение второго исправленного и дополненного издания 1898/1906 гг. Идеальное состояние. Большой размер (220х150 мм). 2000 год. Тираж 5.000 экз. (после 1917 г. было ещё всего 2 издания: 1994 г. -тираж 2.000 экз., 2017 г. -тираж 1.000 экз.) Очень большая библиографическая редкость. Для широкого круга читателей.
Почтой НЕ высылаю (можно забрать через ваших знакомых, бывающих в Минске - у выхода из ст.метро"Петровщина"). Если есть вопросы - задать можно в комментариях под лотом. После нажатия кнопки "Купить" контакты продавца появляются на этом сайте в разделе покупателя "Мои покупки" и высылаются на Электронную Почту покупателя (нажмите кнопку красного цвета "Купить сейчас", после её нажатия появится кнопка зелёного цвета "Да, купить лот", после нажатия этой зелёной кнопки мои контакты будут высланы вам в раздел "Мои покупки" и вам на e-mail). Покупатель 1-м выходит на связь с продавцом в течение 2-х дней. Покупатель забирает свою покупку самовывозом от ст.метро"Петровщина" не позднее 7 дней со дня покупки. При НЕ выкупе покупателю выставляется отрицательный отзыв.
Виктор Несмелов "Наука о человеке" – фундаментальное сочинение выдающегося богослова, философа и психолога, исследующее феномен человека с позиций христианства и святоотеческой традиции, сегодня, пожалуй, весьма актуально. В книге рассматриваются проблемы сознания, познания, процессов формирования мировоззрения у человека, вопрос о конечном назначении человека на земле и т.п. Книга Несмелова является по существу первый систематический опыт философского и психологического обоснования христианской антропологии (антропология - совокупность научных дисциплин, занимающихся изучением человека). Уникальность книги заключается в том, что автор философски и психологически раскрывает вопрос о центральности духовного опыта человека для разгадки его бытия. В центре у Несмелова находится проблема самосознания человека и психологических возможностей познания им самого себя как духовной сущности. В мире в начале 20 века в массовом сознании людей пошатнулись основания христианской веры. Несмелов рассматривает человека, который, рождаясь в мире, субъективно лишенном всякого смысла, должен сам, через процесс познания, найти и придать смысл своему существованию и существованию окружающего его мира. Для нашего современника очень важна встреча со столь психологически и логически убедительным доказательством истинности ответа христианства на вопрос о вечной загадке человека. Несмелов: «...мы можем сделать христианскую веру не безотчетным исповеданием непостижимых формул, а совершенно ясным и совершенно разумным объяснением всей совокупности наших познаний о мире» ("Наука о человеке", т. 2, стр. 437), т. е. некой законченной мировоззренческой системой. Автор пишет, что ему это удалось: «Христианская вера, конечно, так и остается верой, но в свете научно-философских изысканий о конечной истине бытия христианин по крайней мере может понять и может выяснить, почему именно он верит так, как учат его верить церковные формулы веры» (там же. стр. 437-438). Человек может связать религиозные идеи этих формул с фактами научного знания о сущем и потому он может, стало быть, в чисто научном смысле иметь положительное основание для веры в истину христианского откровения.
В первом томе "Опыт психологической истории и критики основных вопросов жизни", который начинается жизнеописанием Несмелова, формулируется идея философской антропологии, как "специальной науки о человеке", который рассматривается не только в биологическом, но преимущественно в личностно-духовном плане. "Загадка человека", по Несмелову, в принципиальной двойственности его бытия: с одной стороны – как "простой вещи мира", а с другой – как "формы личности", никоим образом не вписывающейся в "объективный" мир предметов и предметных отношений. Свой труд Несмелов начинает с разграничения понятий «философия» и «наука». Ученые стремились к знанию ради самого знания, т.е. к утилитарным задачам, тогда как философы ставили своей целью конкретно-жизненные вопросы и занимались истиной о человеке.
Во втором томе "Метафизика жизни и христианское откровение" разбираются различные искажения и попытки критики христианства, разрабатываются идеи спасения и многие другие, прежде всего проблема зла в человеке. Несмелов не соглашается с характеристикой зла как "простого недостатка" и признает его реальное проявление в действиях как отдельного человека, так и человечества. Автор рассматривает различные дуалистические системы, а также молчание Конфуция о загробной судьбе людей порочных, что по мнению Несмелова неприемлемо «для пытливых носителей критической мысли». В греческой религии противоречие между добром и злом снимается: зло представляется ошибкой ума. Между тем Несмелов убежден, что христианство создало свою, принципиально отличную систему метафизики: сотворенный мир не есть нечто «ставшее», но неизменно «становящееся», и происходящие в нем процессы в конечном счете ведут к некой всеобщей гармонии, возвращению в прежнее состояние человека, преображению мира, восстановлению всего и т.д.
Эта книга, пожалуй, один из самый впечатляющих опытов синтеза философии и христианской догматики со времен раннехристианских отцов и учителей тогда ещё единой церкви.
Философ, номинант на Нобелевскую премию Н. А. Бердяев охарактеризовал Несмелова как самое яркое явление русской духовно-академической философии.
Богослов, философ, наиболее вероятный кандидат на патриарший престол, митрополит Антоний (Храповицкий) писал: «…философское и нравственное учение В. И. Несмелова вполне согласно с православной Восточной церковью не в смысле только отсутствия враждебных ее учению мыслей, но в смысле попредметного совпадения с учением писания (Библии) и предания (трудов отцов и учителей церкви)». По словам Антония (Храповицкого) , читатель «имеет дело с истинным философом, свойство которого заключается именно в том, чтобы в ясных положениях формулировать смутные интуиции общечеловеческого сознания, дабы сознательно вникая ... всякий читатель радостно восклицал бы: «Да, это действительно так! Да и я сознаю в себе то же самое!» ...Речь или слог автора представляют собой … образец философской речи, точной, сильной, как у Декарта или Лейбница, ту своего рода философскую музыку, в которой нет ничего лишнего, ни недостаточного, как в литературной музыке истинного поэта или стихотворца»
Виктор Иванович Несмелов (1863–1937) – мыслитель, писатель, магистр богословия, философ, психолог, действительный статский советник, заслуженный профессор Казанской духовной академии, где преподавал на кафедре систематической философии и логики. С 1922 г. в Казанском государственном университете он был профессором истории, философии и логики. После революции В.И. Несмелов тайно преподавал у себя на квартире, поддерживал ссыльных и обедневших коллег. К нему тянулись как к известной и авторитетной фигуре. Два ареста ускорили его кончину. Имя В.И. Несмелова внесено в «Помянник новомучеников и исповедников Казанских».
.
Также смотрите в моих лотах книги:
"Гностицизм II века" Поснов
Нилус.Творения(4т.)
Соловьёв "Чтения о Богочеловечестве.Статьи.Стихи.Поэма.Из 3-х разговоров.Краткая повесть об Антихристе", "Россия и Вселенская церковь"
Леонтьев "Восток, Россия и Славянство","Отец Климент Зедергольм, иеромонах Оптиной пустыни"
"Война империй: Восток - Запад. Раздел сфер влияния" Кьеза
"Закат Европы" (2т.) Освальд Шпенглер
"Что сулит миру расчленение России"(сборник) Ильин
"Русская интеллигенция и масонство:от Петра I до наших дней" Иванов
"Войны темных сил" Марков
"Как Орден организует войны и революции" Саттон
Мир русской истории. Энциклопедический справочник
Отцы и учители церкви III в. Антология (2 т.).Климент Александрийский,Тертуллиан,Ориген,Григорий Чудотворец,Ипполит Римский,Киприан Карфагенский,Мефодий Олимпийский
Восточные отцы и учители церкви IV в. Антология (2 т.).Дидим Александрийский,Григорий Нисский,Амфилохий Иконийский,Иоанн Златоуст,Епифаний Кипрский,Ефрем Сирин
Восточные отцы и учители церкви V века. Антология.Кирилл Александрийский,Феодорит Кирский,Ареопагит
Блаженный Августин"О граде Божием", "Теологические трактаты"
Андрей Кесарийский "Толкование на Апокалипсис"
"О последних судьбах нашего мира.3 взгляда из разных эпох"(сборник)
Евангельские беседы на каждый день года. Толкование на Евангелие св.отцами
Феофилакт Болгарский "Толкование на Евангелие"(2т.)
"История евангельская и церкви Апостольской.Дневник" Горский
Феофан Затворник "Душа и ангел"
"Камень преткновения.Изложение начала и причин отпадения церкви Западной от Восточной" Илия Минятий
"Современный католицизм.Вопросы и ответы"(сборник)
"Измена в Ватикане,или Заговор пап против христианства" Четверикова"
"Великие учителя церкви" Скурат
"Вера и жизнь христианская по учению святых отцов и учителей церкви" Сагарда
"Тайная исповедь в православной восточной церкви"(2 т.) Алмазов
"Православное учение о спасении"Сергий Страгородский
"Апологеты.Защитники христианства" Реверсов
Снычев "Жизнь и деятельность митрополита Филарета (Дроздова)", "Самодержавие духа", Творения(5 т.)
Нил Синайский "О чтении и молитве.О различных лукавых помыслах"
Пролог в поучениях на каждый день года(сборник)
Пётр Дамаскин "Творения.Краткое изложение священного трезвения"
Кирилл Иерусалимский"Поучения огласительные и тайноводственные"
Феодор Студит"Огласительные поучения и завещание"
Гармаев "Культура семейных отношений","Психопатический круг в семье"
Иларион (Алфеев)"Таинство веры","Ночь прошла,а день приблизился","Преподобный Симеон Новый Богослов и православное предание","Мир Исаака Сирина","Православное богословие на рубеже столетий"
Симеон Новый Богослов "Главы богословские, умозрительные и практические"
Шиманский"Христианская добродетель целомудрия и чистоты"
Великая княгиня Елизавета Романова.Житие.Акафист
"Подвижник веры и благочестия.Протоиерей Валентин Амфитеатров" Зерцалова
"Аскетические советы.Духовный дневник"Арсений Жадановский
Агапит(Беловидов) "Житие оптинского старца Амвросия"
Муравьёв "Письма о богослужении"(2т.)
Роуз"Душа после смерти.Современные "посмертные" опыты в свете учения православной церкви"
Тихомиров"Загробная жизнь,или последняя участь человека"
Алексеев"Энциклопедия православной иконы"
Спасский"Православное учение о почитании икон"
Языкова "Богословие иконы"
.
Также смотрите в моих лотах книги разных авторов на темы: мифология, религия, психология, психотерапия, маркетинг, бизнес, продажи, саморазвитие, управление, менеджмент, истории успеха, лидерство, стартап/startup, переговоры, нетворкинг, коммуникации, взаимоотношения, проведение презентаций, реклама, PR, бизнес, интернет и т.д.
.
Также в наличии книги разных авторов и тем (подробнее - при запросе).
.
Если есть вопросы - задать можно в комментариях под лотом.
.
Смотрите другие мои лоты.
.
Почтой НЕ высылаю (можно забрать через ваших знакомых, бывающих в Минске - встреча у выхода из ст.метро"Петровщина").
.
-ПОКУПАТЕЛЬ 1-м ВЫХОДИТ НА СВЯЗЬ В ТЕЧЕНИЕ 2 ДНЕЙ ПО ТЕЛЕФОНУ (телефон продавца после нажатия кнопки “Купить” будет в разделе “Мои покупки” если нажать на имя продавца, а также будет отправлен на вашу Электронную Почту).
-В ТЕЧЕНИЕ НЕДЕЛИ ПОКУПАТЕЛЬ ОПЛАЧИВАЕТ/ЗАБИРАЕТ ПОКУПКУ (самовывоз от ст.метро"Петровщина")
-ЕСЛИ ЭТОГО НЕ ПРОИЗОШЛО - ПОКУПАТЕЛЮ ВЫСТАВЛЯЕТСЯ ОТРИЦАТЕЛЬНЫЙ ОТЗЫВ
|
|
ПОКУПАТЕЛЬ 1-м СВЯЗЫВАЕТСЯ ЗА 2 ДНЯ ПО ТЕЛЕФОНУ (тел.продавца после нажатия “Купить” будет в разделе “Мои покупки” если нажать на имя продавца, придёт на Эл.Почту покупателя).В ТЕЧЕНИЕ НЕДЕЛИ ЗАБИРАЕТ(у выхода из ст.метро Петровщина).ИНАЧЕ-ОТРИЦ.ОТЗЫВ
Похожие лоты
