Все разделы
| Состояние | Отличное |
| Автор | В.Грыгор'ева,М.Завальнюк,У.Навіцкі,A.Філатава |
| Издательство | . |
| Страниц | 342 |
| Переплет | Твердый переплет |
Конфессии в Беларуси (на белорусском языке). Канфесіі на Беларусі (на беларускай мове). Для широкого круга читателей. Твердый переплет. 342 стр. Тираж 5.000 экз. Очень большая библиографическая редкость.
Почтой НЕ высылаю (можно забрать через ваших знакомых, бывающих в Минске - у выхода из ст.метро"Петровщина"). Если есть вопросы - задать можно в комментариях под лотом. После нажатия кнопки "Купить" контакты продавца появляются на этом сайте в разделе покупателя "Мои покупки" и высылаются на Электронную Почту покупателя (нажмите кнопку красного цвета "Купить сейчас", после её нажатия появится кнопка зелёного цвета "Да, купить лот", после нажатия этой зелёной кнопки мои контакты будут высланы вам в раздел "Мои покупки" и вам на e-mail). Покупатель 1-м выходит на связь с продавцом в течение 2-х дней. Покупатель забирает свою покупку самовывозом от ст.метро"Петровщина" не позднее 7 дней со дня покупки. При НЕ выкупе покупателю выставляется отрицательный отзыв.
Конфессии в Беларуси (на белорусском языке). Канфесіі на Беларусі (на беларускай мове). Анализируются изменения в конфессиональном положении Беларуси с конца 18 в. до сегодняшнего дня. На основании богатого материала, трудов русских, польских, белорусских исследователей, авторы стремились правдиво показать нелегкий исторический путь различных конфессий, их взаимоотношения, влияние на состояние общества.
Идеологические догмы, господствовавшие в обществе по отношению к религии, обусловили упрощенный подход к освещению конфессиональной истории, её роли в развитии исторического процесса в Беларуси. Все казалось очень простым: поскольку религия - это "опиум для народа", церковь могла играть только отрицательную роль в его истории. И только сейчас мы начинаем понимать, что и православная церковь, и католическая церковь имели очень большое значение в истории белорусского народа и что без изучения разных конфессий невозможно нарисовать объективную историческую картину.
Конфессиональная история Беларуси сложна и многогранна. С 10 века на этнически белорусских землях начало распространяться греко-православное христианство, которое оставалось традиционной религией основной массы белорусского населения на протяжении нескольких столетий. Православная церковь в определенной степени была интегрирована в общественно-политическую структуру Великого Княжества Литовского, пользовалась там привилегиями и оказывала духовное, социально-экономическое и политическое влияние на население.
Время проникновения католичества на территорию Беларуси обычно датируют 1385 г. (Кревская уния, обязательства Ягайло принять католичество со всем народом княжества Литовского). Как утверждают историки, этим событиям предшествовал этап с середины 13 века, когда всевозможные силы (Ливонский орден, рижское архиепископство, Польское королевство) стремились, правда безуспешно, насадить католичество в Великом княжестве Литовском. Отношения между этими двумя христианскими конфессиями зависели от политических условий в то или иное время, отражали противостояние Востока и Запада, их планы и претензии на белорусских землях.
Переход территории Беларуси в результате трех разделов Речи Посполитой (1772, 1793, 1795 гг.), где господствующим вероисповеданием было католичество, к России, в которой главенствовало православие, обострил межконфессиональные отношения, что привело к ликвидации униатской церкви в 1839 г.
Религиозная история Беларуси 19 века отражала все те противоречия и проблемы, которые были характерны для развития общества в целом. Это было время, когда одни конфессии постепенно теряли свое могущество и влиятельность на жителей белорусских губерний, другие, наоборот, набирали силу, третьи исходили в небытие. Кроме православной, католической и униатской конфессий на развитие исторического процесса определенное влияние оказывали и те, что существовали в это время в Беларуси: старообрядчество, протестантство (евангелико-реформатская и евангелико-лютеранская конфессии), ислам, иудаизм.
Религиозная пестрота населения Беларуси, враждебные отношения между духовенством разных конфессий давали возможность властям использовать ситуацию в своих целях. Борьба между конфессиями (главным образом между католической и православной), которая то затухала, то вновь обострялась, шла в течение 19-начала 20 вв. И только события 1905 — 1907 гг. немного ослабили ее. Что касается более малочисленных конфессий, то они в большинстве своем стремились быть в стороне от этой борьбы, хотя полностью уйти от событий не всегда удавалось.
Несмотря на целесообразность изучения конфессиональной истории, такого разделения в историографии Беларуси советского периода не существовало. Разумеется, нельзя утверждать, что роль религии в исторической жизни Беларуси вовсе не являлась объектом исследования историков. И хотя специальных работ по теме было очень мало, не считая атеистической литературы, в некоторых работах по истории Беларуси вопросы истории конфессий не всегда удавалось обойти.
Гораздо больше внимания истории церкви уделялось историками и краеведами в дореволюционное время. И тут надо иметь в виду, что не все периоды и не все конфессии становились объектами исследований в равной степени. И когда положению православной церкви в 14-16 вв. посвящено довольно много исследований, то более позднему периоду, в частности 60-м гг. 19-начале 20 вв., - гораздо меньше.
Опираясь на фактографический материал, содержащийся в работах российских, польских, белорусских авторов, периодической печати, и критически его оценивая, изучая архивные документы по проблеме, авторы стремились досконально и по-возможности объективно рассмотреть конфессиональную историю Беларуси конца 18-20 вв.
Надеемся, что исследование поможет читателю разобраться в лабиринте исторических событий, составить свое впечатление о них, основанное не на политических амбициях, а на конкретных исторических фактах.
.
.
Также смотрите в моих лотах лотах книги:
Хрысціянскія храмы Беларусі, фота Балзункевіча, пач. ХХ ст. (на бел. і англ. мовах)
Новы Запавет. Псалтыр (В.Сёмуха) 1995
Евангелле на беларускай мове, з зачаламі, дадатковымі матэрыяламі, ілюстрацыямі
Евангелие на церковнославянском, с зачалами, доп.материалами
"Грамматика церковнославянского языка" Гаманович
Книга Бытия.Перевод с древнееврейского.Комментарий
"Учебник древнееврейского языка" Ламбдин
Литургия греко-русская, транслитерация
Служебник
Последование крещения на церковнославянском языке
Православный обряд крещения(сборник)
Православный обряд погребения(сборник)
"История христианской церкви" Поснов
Библейский богословский словарь
"Миссионерский путеводитель по Библии" Смолин
Иисус Христос в документах истории
"Апокрифические деяния апостолов.Арабское Евангелие детства" Скогорев
"Переводы:Евангелия.Книга Иова.Псалмы" Аверинцев
"София-Логос.Словарь" Аверинцев
"О священном Предании церкви" Викентий Лиринский
Соловьёв "Чтения о Богочеловечестве.Статьи.Стихи.Поэма.Из 3-х разговоров.Краткая повесть об Антихристе", "Россия и Вселенская церковь"
Андрей Кесарийский "Толкование на Апокалипсис"
"О последних судьбах нашего мира.3 взгляда из разных эпох"(сборник)
Евангельские беседы на каждый день года. Толкование на Евангелие св.отцами
"История евангельская и церкви Апостольской.Дневник" Горский
Феофан Затворник "Душа и ангел"
"Камень преткновения.Изложение начала и причин отпадения церкви Западной от Восточной" Илия Минятий
"Современный католицизм.Вопросы и ответы"(сборник)
"Измена в Ватикане,или Заговор пап против христианства" Четверикова"
"Великие учителя церкви" Скурат
"Вера и жизнь христианская по учению святых отцов и учителей церкви" Сагарда
"Тайная исповедь в православной восточной церкви"(2 т.) Алмазов
"Православное учение о спасении" Сергий Страгородский
"Апологеты.Защитники христианства" Реверсов
Восточные отцы и учители церкви IV в. Антология (2 т.).Дидим Александрийский,Григорий Нисский,Амфилохий Иконийский,Иоанн Златоуст,Епифаний Кипрский,Ефрем Сирин
Восточные отцы и учители церкви V века. Антология.Кирилл Александрийский,Феодорит Кирский,Ареопагит
Блаженный Августин "О граде Божием"
Роуз "Душа после смерти.Современные "посмертные" опыты в свете учения православной церкви"
Тихомиров "Загробная жизнь,или последняя участь человека"
Спасский "Православное учение о почитании икон"
.
Также смотрите в моих лотах книги разных авторов на темы: мифология, религия, психология, психотерапия, маркетинг, бизнес, продажи, саморазвитие, управление, менеджмент, истории успеха, лидерство, стартап/startup, переговоры, нетворкинг, коммуникации, взаимоотношения, проведение презентаций, реклама, PR, бизнес, интернет и т.д.
.
Также в наличии книги разных авторов и тем (подробнее - при запросе).
.
Если есть вопросы - задать можно в комментариях под лотом.
.
Смотрите другие мои лоты.
.
Почтой НЕ высылаю (можно забрать через ваших знакомых, бывающих в Минске - встреча у выхода из ст.метро"Петровщина").
.
-ПОКУПАТЕЛЬ 1-м ВЫХОДИТ НА СВЯЗЬ В ТЕЧЕНИЕ 2 ДНЕЙ ПО ТЕЛЕФОНУ (телефон продавца после нажатия кнопки “Купить” будет в разделе “Мои покупки” если нажать на имя продавца, а также будет отправлен на вашу Электронную Почту).
-В ТЕЧЕНИЕ НЕДЕЛИ ПОКУПАТЕЛЬ ОПЛАЧИВАЕТ/ЗАБИРАЕТ ПОКУПКУ (самовывоз от ст.метро"Петровщина")
-ЕСЛИ ЭТОГО НЕ ПРОИЗОШЛО - ПОКУПАТЕЛЮ ВЫСТАВЛЯЕТСЯ ОТРИЦАТЕЛЬНЫЙ ОТЗЫВ
|
|
ПОКУПАТЕЛЬ 1-м СВЯЗЫВАЕТСЯ ЗА 2 ДНЯ ПО ТЕЛЕФОНУ (тел.продавца после нажатия “Купить” будет в разделе “Мои покупки” если нажать на имя продавца, придёт на Эл.Почту покупателя).В ТЕЧЕНИЕ НЕДЕЛИ ЗАБИРАЕТ(у выхода из ст.метро Петровщина).ИНАЧЕ-ОТРИЦ.ОТЗЫВ
Похожие лоты
