Настольная книга священнослужителя. Том 4. Москва, 1983 г.

Осталось22 дня Завершается 17 августа в 04:11:12
4
4
№ 5037353470Хорошее состояние
70,00 бел. руб. 23,78$20,231885,27руб. Справочно по курсу НБРБ
Я согласен с правилами аукционов и покупаю лот за 70,00 бел. руб.
Описание лота
Состояние Хорошее

Четвертый том «Настольной книги священнослужителя» по содержа-

нию основных своих разделов примыкает к первому (литургическому) тому,

являясь его продолжением, содержащим руководство по совершению частного

богослужения и служб Триодей постной и цветной.

Все чинопоследования таинств и других богослужений Требника, а также

основные молитвословия Триодей постной и цветной сопровождаются бого-

словским толкованием на основе святоотеческих писаний и трудов русских

богословов. Как и при подготовке к печати I тома, Издательство Московского

Патриархата ставило перед собой в первую очередь цель — дать практическое

руководство приходским священнослужителям по совершению частного бого-

служения и служб Триодей. Поэтому настоящее издание не претендует на

полноту и всестороннее освещение с позиций литургического богословия всех

чинопоследований и молитвословий Требника и Триодей постной и цветной,

ограничиваясь лишь сжатым толкованием.

Четвертый том «Настольной книги священнослужителя» открывается под-

робным описанием православного храма, куда верующие собираются славосло-

вить Бога, молиться Ему и, участвуя в таинствах, получать через священно-

служителей благодатные дары Духа Святого. Хотя одни храмы освящаются

во имя Спасителя и Его Пречистой Матери, другие — в честь церковных

праздников и угодников Христовых, все они суть храмы Божии и селения

славы Всесвятой Троицы, все равно освящены Божественной благодатию Отца

и Сына и Святого Духа в обрядах, сопровождающих закладку и завершение

строительства церковного здания, его алтаря, престола и колоколов. Все вещи,

употребляемые при богослужении, вся утварь церковная и облачения священ-

нослужителей святы и требуют благоговейного к себе отношения, ибо все они

освящены молитвой, крестным знамением, окроплением воды или помазанием

святым Миром. Выдающийся русский богослов свящ. Павел Флоренский так

разъясняет смысл храмовых святынь и таинств церковных: «Когда мы говорим

о святой Купели, о святом Мире, о Святых Дарах, о святом Покаянии, о свя-

том Браке, о святом Елее... и, наконец, о Священстве, каковое слово уже

включает в себя корень «свят», то мы прежде всего разумеем неотмирность

всех этих таинств. Они — в мире, но не от мира. Действуют на мир и миром

могут усвояться, но их бытие не в мире, не мирское, не растворяющееся, не

растекающееся в мире, с миром не отождествляющееся... Когда говорится о

святых одеждах, о святой утвари, о святой воде, святом елее, о святом хра-

ме... то явно, что здесь идет речь о совершенстве отнюдь не этическом, а —

онтологическом (бытийственном). ...Это онтологическое превосходство над ми-

ром, онтологическое пребывание вне здешнего». Но это не означает простого

отрицания земного, временного бытия, ибо святость приносит в мир конкрет-

ное положительное содержание. Будучи онтологически утвержденной в Боге,

святость не самозамкнута, но выступает активной силой, незыблемо утверждая

мировую реальность путем ее освящения и преображения. Благодатное про-

свещение, духовное и нравственное исцеление и освящение, сообщаемые в

церковных таинствах, обретают все православно верующие люди, принявшие

благодать Крещения и Миропомазания как дар Духа Святого. Вот почему

так важно строгое и молитвенно-благоговейное совершение чинопоследований

таинств и других частных богослужений, содержащихся в Требнике. Эти мо-

литвословия и священнодействия, называемые в церковном обиходе «требами»,

6 ПРЕДИСЛОВИЕ

сопровождают всю жизнь христианина от принятия младенца через святую

Купель по вере родителей и восприемников в мистическое тело Церкви до

последований над усопшим, в которых Церковь провожает свое детище в

место вечного упокоения.

Все обряды, содержащиеся в Требнике, отмечены печатью глубокой древ-

ности. Основное ядро их молитвословий восходит к IV веку, другие появи-

лись по мере развития внешней стороны богослужения в последующее время,

до XI в. включительно.

Православному пониманию священного образа (иконы) и его роли в бого-

служебной жизни Церкви и отдельных ее членов посвящен отдел, где, на осно-

вании догмата об иконопочитании, раскрывается духовный смысл образа как

места встречи горнего мира с миром дольним, земным.

Особо возвышены молитвословия и песнопения пасхального (подвижного)

круга. Глубокой скорбью о грехах своих, покаянием и надеждой на прощение

во всерастворяющей любви Божией проникнуты последования Триоди постной,

по которой совершается православное богослужение в период подготовления

к Великому посту и в течение самой святой Четыредесятницы. Духовной ра-

достью и возвышенной торжественностью исполнены песнопения Святой Пасхи,

праздников Вознесения Господня, Святой Пятидесятницы и последующей сед-

мицы, собранные в Триоди цветной.

Известнейшие из песнопений обеих Триодей были написаны такими бого-

вдохновенными церковными поэтами и гимнографами, как: святые Андрей

Критский, Косма Маюмский, Иоанн Дамаскин, Иосиф и Феодор Студиты. Руко-

водству по совершению служб по Триодям постной и цветной посвящен особый

раздел настоящего тома.

Православный священнослужитель должен знать основы пасхальных вы-

числений, чтобы в случае отсутствия календаря уметь правильно вычислить

день празднования Пасхи Христовой и всех остальных дат подвижного круга

богослужений. Для этого он может воспользоваться правилами, формулами

и таблицами специального отдела этого, IV тома.

Для лучшего уяснения священнослужителями содержания молитвословий

и для более глубокого понимания смысла отдельных частей храмового бого-

служения и используемых в нем предметов и утвари в Приложении к настоя-

щему тому помещены: объяснение правил чтения богослужебных текстов, крат-

кий словарь церковнославянского языка и богословско-литургический словарь.

На священнослужителей возлагается большая ответственность перед людьми

и перед Богом. Они должны помогать своим пасомым в духовно-нравственном

совершенствовании. Как врач необходим для оказания помощи больному телу,

так и пастырь необходим для лечения души. Душа одного человека дороже

всех земных ценностей, ибо, по слову святого Григория Богослова, «она про-

изошла от Бога и Божественна», она «причастна горнего благородства и к

нему поспешает, хотя и сопряжена с худшим». Поэтому пастырь должен в

первую очередь заботиться о врачевании недугов души. Этот труд служителя

Христова святой Григорий сравнивает с работой художника, когда тот тру-

дится над отделкой картины. Иерархическое служение выше служения анге-

лов, так как священник призван восстановлять в человеке потемневший образ

Божий. Священник является светом миру; во мгле житейского бурного моря

он служит маяком, указывающим людям путь в Небесное Отечество.

Выпуская IV том «Настольной книги священнослужителя», Издательский

отдел Московского Патриархата надеется оказать посильную помощь рядовым

священнослужителям и всем практическим работникам на ниве церковной.

Доставка и оплата
Доставка из города Минск, Беларусь
Отправка почтой в другой город по стране
Передача лично
Невозможен возврат товара после покупки
Невозможно выслать в другую страну
Расчет наличными лично с продавцом при получении лота
Полная предоплата до отправки лота по почте

Похожие лоты

Вход

В течение нескольких секунд вам придёт SMS с одноразовым кодом для входа. Если ничего не пришло — отправьте код ещё раз.
Это бесплатно, безопасно и займёт всего несколько секунд
Войдите с помощью своего профиля

Регистрация

Введите номер вашего мобильного телефона:
Войдите с помощью электронной почты или номера телефона
Войдите с помощью своего профиля

Восстановление пароля

Укажите адрес электронной почты, который вы использовали при регистрации
Нужна помощь? Напишите нам

Восстановление пароля

Инструкции по восстановлению пароля высланы на 
Нужна помощь? Напишите нам

Согласие на обработку персональных данных

Согласно Закону Республики Беларусь «О защите персональных данных» и в соответствии с Политикой конфиденциальности, для дальнейшего использования Сайта / Приложения вам необходимо подтвердить своё согласие на обработку персональных данных.

Отказываюсь
Для обеспечения удобства пользователей сайта используются cookies.